Étape 2 — Le Tawaf de la Omra

Le Tawaf est une forme de prière individuelle qui ne s'effectue qu'à La Mecque. Il consiste à tourner 7 fois autour de la Ka'ba dans le sens inverse des aiguilles d'une montre. Le pèlerin doit avoir ses ablutions valides avant de commencer.

Le Tawaf de la Omra (qui sert également de Tawaf d'arrivée — Tawaf al-Qudoum) comporte deux particularités pour les hommes :

• L'Idtiba' : dénuder l'épaule droite pendant les 7 tours (passer le Rida' sous le bras droit).
• Ar-Raml : effectuer les 3 premiers tours d'un pas rapide (pour ceux qui en ont la capacité), puis les 4 derniers d'un pas normal.

Les actes du Tawaf

1. Début du Tawaf

Se mettre face à la Pierre Noire (indice : la lampe verte indiquant le début du Tawaf) et dire l'invocation suivante :

« Bismi l-Lah, Allahou akbar, Allahoumma imanan bika wa tasdiqan bi kitabika, wa wafa'an bi 'ahdika, wa ttiba'an li sounnati nabiyyika Mouhammad salla l-Lahou 'alayhi wa sallam. »

« Au Nom de Dieu, Dieu est plus Grand. Ô mon Dieu, croyant sincèrement en Toi, attestant que Ton Livre est véridique, étant fidèle à Ton pacte et suivant fidèlement la voie de Ton Messager (PSDL) que j'accomplis ce rite. »

Règles du Tawaf :

• La Ka'ba doit être obligatoirement à la gauche du pèlerin.
• Il doit obligatoirement comporter 7 tours entiers en commençant et en finissant par la limite de la Pierre Noire.
• Accomplir le Tawaf à pied, sauf pour une raison valable.

2. Dénuder l'épaule droite (hommes)

Dénuder l'épaule droite durant les 7 tours du Tawaf de la Omra, pour les hommes uniquement (Idtiba').

3. Le pas rapide (hommes)

Effectuer les 3 premiers tours d'un pas rapide pour les hommes, puis marcher normalement les 4 tours suivants. En groupe, on se conforme à l'allure du groupe et on veille à sa cohésion.

4. Saluer la Pierre Noire

Toucher ou embrasser la Pierre Noire (Al-Hajar Al-Aswad) si possible au début du Tawaf et à chaque tour. À défaut, la saluer de loin de la main droite en disant « Allahou Akbar » (sunna).

En période de grande affluence, ne pas chercher à se forcer pour atteindre la Pierre Noire. La salutation à distance est entièrement valable.

5. Toucher le Coin Yéménite

Toucher si possible le Coin Yéménite de la Ka'ba (Ar-Roukn Al-Yamani) avec la main droite, sans l'embrasser. C'est l'angle qui précède l'angle de la Pierre Noire (sunna).

6. Invocation entre le Coin Yéménite et la Pierre Noire

À chaque fois que l'on se trouve entre le Coin Yéménite et la Pierre Noire, dire l'invocation suivante :

« Rabbana 'atina fi d-dounya hasanah wa fi l-akhirati hasanah wa qina 'adhaba n-nar. »

« Seigneur, donne-nous un bienfait en ce monde, un bienfait dans la vie future et protège-nous du châtiment de l'Enfer. »

7. Invocations libres pendant les tours

Il n'y a pas de formule prescrite pour les autres parties des tours. Le pèlerin invoque Dieu librement, dans la langue qu'il préfère, en mentionnant ses besoins, ceux de sa famille et de la communauté.

Le Tawaf est une occasion privilégiée où le pèlerin exprime sa dévotion sincère à Dieu. C'est une expérience unique où le fidèle est centré sur Dieu, présent à Lui, en répétant inlassablement les formules de glorification et de louanges à Dieu.

8. Prière à la station d'Ibrahim

Après les 7 tours, recouvrir l'épaule droite (pour les hommes) et accomplir une paire de rak'at vers la station (Maqam) Ibrahim si possible (sunna). Avant cela, dire :

« Wa t-takhidhou min maqami Ibrahima musalla. »

« Ils ont adopté la station d'Ibrahim comme lieu de prière. »

Pendant les périodes de grande affluence, veiller à ne pas gêner le flux du Tawaf en s'éloignant de cette zone pour accomplir cette prière. Lors de cette prière, le pèlerin lira à la 1ère rak'a la Fatiha et sourate Al-Kafiroun (S. 109), et dans la 2ème la Fatiha et Al-Ikhlas (S. 112).

9. Boire l'eau de Zamzam

Boire l'eau de Zamzam : il est fortement conseillé d'en boire à satiété, tout en invoquant Dieu. Ibn Abbas (DAS), le compagnon du Prophète (PSDL), disait l'invocation suivante à Zamzam :

« Allahoumma inni as'aluka 'ilman nafi'an wa rizqan wasi'an wa shifa'an min kulli da'in. »

« Seigneur, je Te demande un savoir utile, une richesse vaste et une guérison de tous les maux. »

Le pèlerin se dirige ensuite vers le mont Safa pour accomplir le Sa'y.